Bachrul MyBlog

“Dunia pendidikan, sebagaiamana dunia politik, juga mengenal sebutan kalah dan menang. Akan tetapi menang dan kalah dalam logika politik akan sangat berbeda dengan konsep menang dan kalah dalam logika pendidikan”

ama-sama berbicara tentang logika, antara logika politik dan logika pendidikan adalah selalu berbeda. Politik adalah sebuah aktivitas untuk mendapatkan kekuasaan, memanfaatkannya, dan juga mempertahankan kekuasaan yang telah diperolehnya itu. Oleh karena itu, maka berbicara politik selalu berbicara tentang persaingan, kompetisi, menang dan kalah, popularitas, taktik dan strategi untuk mendapatkan kemenangan.

Oleh karena itu di dalam berpolitik, tatkala berkawan, maka selalu dilakukan untuk mendapatkan kemenangan itu. kawan dianggap baik, sepanjang menguntungkan. Sebaliknya, manakala merugikan dan atau mengancam posisinya, maka tidak segan untuk menyikirkan. Di dalam berpolitik dikenal ada musuh-musuh politik dan setidaknya persaingan politik. Bisa jadi orang lain tidak lagi menjadi teman, kawan, sahabat, melainkan berubah menjadi pesaing yang selalu hasus diwaspadi.

maka logika politikadalh bagaimana cara mendapatkan kekuasaan, memiliki pengaruh, menjadikan orang lain tidak memiliki kekuatan lebih hingga bisa mengalahkan dirinya, dan agar tetap mendapatkan kemenangan. Menang dan kalah selalu mewarnai alam kesadaran bagi seorang yang bergerak di bidang politik. Jarang ditemukan orang politik merasa tidak memiliki saingan dan bahkan juga musuh. Oleh karena itu, mencari taktik an strategi untuk memenangkan persaingan adalah kehidupan sehari-hari bagi orang-orang yang aktif di dunia politik.

berbeda dengan logika pendidikan, orang yang berjiwa pendidik atau guru terbiasa berpikir bagaimana agar anak didiknya menjadi lebih pintar, cerdas, berakhlakul karimah, meraih kedewasaan yang tinggi, berhasil memasuki posisi-posisi penting di tengah-tengah masyarakat, dan seterusnya. Dunia pendidikan, sebagaimana dunia politik, juga mengenal sebutan kalah dan menang. Akan tetapi menang dan kalah dalam logika politik akan sangat berbeda dengan konsep menang dan kalah dalam logika pendidikan.

Menang dalam dunia politik manakala seseorang berhasil mendapatkan kekuasaan dan mampu mempertahankan. Partai politik yang dipimpin oleh seseorang disebut menang tatkala bisa mengalahkan kompetitornya, apa pun cara yang dilakukan. Begitu pula, seseorang disebut pemenang politik, manakala berhasil mempertahankan kekuasaannya itu dalam waktu yang yang lama. Mereka yang tidak berhasil mendapatkan itu semua disebut kalah. Memang ada istilah politik santun atau etika politik, akan tetapi dalam praktik untuk mendapatkan kemenangan itu, rasa-rasanya kesantunan atau etika dimaksud tidak selalu dijadikan pegangan. Bahkan sebaliknya, bagi aktivis politik, bahwa yang terpenting adalah meraih kemenangan dan mampu mempertahankannya.

Logika para guru atau pendidik tidak seperti logika para aktivis politik. Guru meresa menang manakala para muridnya lulus dalam ujian dengan nilai unggul dan selanjutnya mereka diterima pada jenjang pendidikan yang lebih tinggi dan syukur-syukur lembaga pendidikan dimaksud memiliki reputasi yang tinggi atau berhasil menempati posisi-posisi penting di masyarakat. Melihat anak didik atau para siswa-nya sukses seperti itu, maka guru akan merasa bahagia dan mendapatkan kemenangan. Sebaliknya, guru atau pendidik sangat tidak senang dan akan merasa salah, manakala para siswa-nya gagal dalam hidupnya, tidak memiliki pekerjaan dan selalu menjadi beban orang tua dan masyarakat.

Oleh karena itu, logika para aktivis politik memang berbeda dibanding dengan logika pendidikan. Berangkat dari penglihatan seperti itu, manakala ada dua orang atau lebih, masing-masing aktif pada ranah yang berbeda dan memiliki logika yang berbeda-beda pula adalah merupakan hal yang wajar. Logika politik akan selalu berbeda dengan logika pendidikan. Konsep kemenangan dalam logika politik akan berbeda dengan konsep menang pada logika pendidik atau guru. Sayangnya akhir-akhir ini, ada sementara pendidik atau guru yang menggunakan logika politik dan bahkan lembaga pendidikan juga kemasukan orang-orang politik. Akibatnya, institusi pendidikannya dipolitisasi, hingga di tempat itu terjadi banyak konflik, sulit maju, dan akhirnya ditinggal oleh para pendukungnya.

Ditulis oleh : BACHRUL ULUM

MANUSIA PERTAMA

SEJARAH

Unknown Februari 17, 2018 5 Komentar

Unknown

MANUSIA PERTAMA

Dalam buku-buku sejarah disebutkan tentang manusia purba yang hidupnya primitif dan tidak berpengetahuan lalu bagaimana dengan nabi adam a.s. sebagai manusia pertama apakah termasuk manusia purba yang tidak berpengetahuan ?

Dalam buku-buku bersejarah yang diajarkan disekolah-sekolah biasanya terdapat pembahasan tentang sejarah manusia buku-buku tersebut pada umumnya menyebutkan kemungkinan adanya jenis makhluk yang disebut manusia purba. Ribuan tahun bahkan juta-an tahun silam, beberapa sumber sejarah menggambarkan bahwa manusia purba tidak memiliki kosa kata yang cukup untuk berkomunikasi sehingga komunikasi mereka lebih banyak dilakukan dengan isyarat tubuh mereka juga berkomunikasi melalui gambar dan simbol seperti yang ditemukan di dinding-dinding bangunan kuno, bahkan digambarkan mereka menggunakan sarana batu dalam aktivitas kehidupan mereka artinya mereka tampak seperti manusia bodoh tak berbudaya jika kondisi manusia purba dimikian adanya, apakah Nabi Adam a.s. sebagai manusia pertama dibumi kehidupannya seperti manusia purba yang digammbarkan dalam sejarah ?

Melalui alqur’an kita memperoleh informasi bahwa Nabi Adam a.s. sebagai manusia pertama di muka bumi sudah mampu berkomunikasi dengan menggunakan bahasa lisan yang diajarkan oleh Allah SWT. artinya Nabi Adam a.s. dan generasinya dan generasi sesudahnya sudah memiliki ilmu pengetahuan tinggi untuk hidup didunia. Lalu siapakah sebenarnya yang dimaksud dengan manusia purba itu ? apakah manusia purba juga manusia-manusia pertama yang ada di muka bumi ini ? samakah manusia purba dengan Nabi Adam a.s. dan anak-anaknya pada masa awal kehadiran mereka dibumi ini ?

Alqur’an surat al-baqorah ayat 30 menyebutkan :

“Dan ingatlah ketika tuhanmu berfirman kepada para malaikat: “aku hendak menjadikan khalifah dibumi” mereka berkata: “apakah engkau hendak menjadikan orang yang merusak dan menumpahkan darah disana sedangkan kami bertasbih memujimu dan menyucikan namamu” Dia berfirman: “sungguh aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui.””

Pakar-pakar tapsir Alqur’an sepakat bahwa khalifah yang dimaksud pada ayat itu tidak lain adalah Nabi Adam A.S. mereka juga menyimpulkan bahwa dengan demikian Nabi Adam A.S. merupakan manusia pertama yang diciptakan oleh Allah SWT. di dalam surga kemudian diturunkan ke muka bumi. Sebagai khalifah yang mendapat tugas membangun dan memakmurkan bumi Nabi Adam A.S. telah dibekali ilmu pengetahuan, Allah SWT. berfirman

"dan dia ajarkan kepada Adam nama-nama benda semuanya kemudian dia perlihatkan kepada para malaikat seraya berfirman: "sebutkan kepadaku nama benda semua ini jika kamu yang benar "" ( Q.S. Al-baqorah 31 )

Dengan demikian maka Nabi Adam A.S. dan keturunannya adalah manusia-manusia pertama yang telah memiliki ilmu pengetahuan, sehingga pernyataan Allah SWT. melalui ayat-ayat Alqur'an ini tampak tidak sejalan dengan informasi yang kita peroleh selama ini dari buku-buku tentang sejarah manusia. jika Nabi Adam A.S. sebagai manusia pertama telah memiliki ilmu pengetahuan tentu manusia yang datang setelahnya pun memiliki pengetahuan hal itu tampak semakin jelas dari sabda rasullulah SAW. bahwa Nabi Idris A.S. telah memiliki kemampuan menulis. dengan demikian bukankah manusia purba itu telah memiliki ilmu pengetahuan dan cara hidup yang baik, lalu siapa manusia purba yang digambarkan dalam buku-buku sejarah ? ALLAHU A'LAM